玫瑰爱情

“中世纪的宫廷爱情和《玫瑰传奇》其实只是一种文学题材，是人们对爱情的美好形态的描述。但是因为熟悉的人多了，便会觉得这是一段历史，是发生在身边人的事。而事实上，宫廷爱情是一种特殊的存在，侧重于爱情应有的本质。”

今天听到这一句，忽然恍然大悟，自己这么久以来的困惑得到了解答。我曾经一度怀疑：为什么所有的题材都和爱情相关：音乐里唱的是求而不得；小说里写的是情真意切；电视剧里演的是肝肠寸断；电影里上映的是细腻入微；短视频里是一见钟情；人们嘴里说的是风花雪月。这些作品，有些不全是爱情，却处处有爱情。

爱情那么容易遇见？好似两情相悦是一件寻常的事，每一段都可以是刻骨铭心。

我们听了太多、看了太多这样的故事，便会觉得这就是爱情，我们的生活中应该也会转角遇到爱。

我一度以为是我的生活有问题，只是不曾想这样的爱，只是文学化的概念，不是现实的反映。

文章里还提到了“侠”的民间文学里的人格概念，我从未意识到：原来“侠”不存在，它依靠的是文学和文化的力量，而不是生活中的“狭义”人士。

为什么说小说家金庸影响了一代人，人们都上山去学武术了。原来当文学化的概念被传播开来，也是会对现实的行为产生了影响。这些概念和现实，都是流动的。

观众决定了题材，而剧情也影响了观众。

宫廷爱情的概念源自于抒情说唱诗人，描述了其实的浪漫，纯洁而勇敢，对于女性尊重、痴情、衷心。

“高度专业化的爱情，其特征可以列举为谦卑、礼貌、婚外情和爱的宗教”——S.Lewis 《爱情的寓言》

所以为什么天生反骨的网友看到甜言蜜语都说是“科幻片”。

情人的文学幻梦

作者解释了我们对于爱情幻想的来源：中世纪的诗人了解上帝无限的、不可抗拒的爱，宗教里世俗的爱也同样不可抗拒。

因为现实生活中，在宫廷之外内外的人都无法满足爱的渴望，所以才有了“情人”这个角色，婚外情也被看作是追求真爱的表现。

爱情是在迷狂和痛苦的，是不可抗拒的，是快乐和痛苦的源头，是生活的最高价值、灵感的源泉以及勇敢行动和高尚生活的源泉。

”爱是一门艺术“

因为爱人，所以爱世界。

”爱情是给予而不是获得。“

这里又不得不提到我最近的灵感来源《长月烬明》这部剧了，弗洛姆用儿童式的爱比喻，成熟的爱的原则是”我爱，因为我被人爱；我在你身上爱所有的人、爱世界，也爱我自己。“这难道不是长月烬明里男主角的心路历程吗！因为爱一人，所以爱这个世界。

”神女爱世界，也爱一人。“

”因为爱一人，所以爱自己，爱这个世界。“

这两者具有相同的浪漫。

果然虽然理性告诉我不是，但偏爱drama的我，始终是一个无可救药的浪漫主义者。

在看完《玫瑰传奇》的故事梗概后，发现原来爱情是永恒的主题，是因为人们对于美好事物的向往是永恒的。

Credit to: 看理想 信仰的启示：古希伯来于中世纪经典选读：72集中世纪文学里的爱情是怎样的？｜洛里斯《玫瑰传奇》